彭祖是谁？历史上确有其人，有很多人都提起过其人其事。
但说他活了八百岁，谁信啊。
因为要写一个与道教先关的剧本，李辰前世仔细查过彭祖的来历，流传的很是神奇，一度很感兴趣，甚至度娘了《彭祖经》的原文看了。
但那《彭祖经》更像一本传记，是别人写的有关彭祖生平，以及和一个叫采女的对话。看完李辰就放弃了，那本书太山海经了，直接被李辰归类到话本小说一类的文学作品中去了。（有兴趣的童鞋，可以度娘《彭祖经》，很神奇）
能确认的只有，彭祖是个厨子，靠敬献美味佳肴当官了，这也算是马屁拍出奇效；厨子吃得好，很善于养生；他会点武术；在彭城当官，每天溜号，大概可能也许差不多每天都研究男女之事。这种渎职的败类，竟然被人称之为先秦道家先驱之一，中国最早的性学大师。
以上是李辰在前世查阅相关资料，对彭祖的基本印象。
即便是将被老太爷当作宝贝似的《彭祖心经》拿来，李辰也没当回事，可眼前这张补天锁阳功的心法，让他直接当机了。
在英国的二手市场中，李辰淘了很多古籍，其中不乏非常珍贵的典籍，因此对伍长寿赠送的那些书，也没太放在心上。
今天从二手市场回来之后，将这些书也放在一起整理造册，这才发现，这堆书中，还真有收获。一本明朝精装版永嘉书会才人编撰的《白兔记》，明初年泉州刻印社刻印的。作者生辰年代同期刻印的书籍，那在研究方面还是很有价值的。而且这本书的首封和尾封是用丝泊装帧，装帧艺术也非常高明，值得珍藏。
李辰便将这本书单独挑了出来，出于对韦小宝四十二章经封皮藏图的向往，也捏了捏这本书的书面，摩挲久了，还真发现有些不对。
书皮过厚，丝泊针线过密，并非一般的丝绣装帧。
谜底揭开，就是这张包裹在油皮纸中的《补天锁阳功》，而油皮纸上记载这门功法的由来。
留这张纸的人是德庆侯廖永忠之孙廖镛，廖永忠被杀后，其子也就是廖镛之父，曾于武当山修行三年避祸，下山之时，张真人甚惜其身体瘦弱，赠其《补天锁阳功》。后来廖家又被卷入了恩师方孝孺诛十族的惨案当中，廖家怕毁了师门至宝，便将其秘密装帧在《白兔记》中。
看着记录李辰腹诽，什么赠？十有八九，顺手牵羊。李辰还真猜对了，武当当时被盗的不仅仅是这部功法，其后，杨德三还盗取了武当的《彭祖心经》，可谓损失巨大。
后来估计廖家被抄了，这本书也就流落江湖，辗转到广州名门伍家，最后被伍长寿带到英国，现在落到自己手中。
颠了颠手中的那张纸，其经历可以拍摄一部情节曲折的电影了。
收拾好这张纸，喊来香凝，让她继续整理书册，自己回房间慢慢研究。
粗看一遍内容，有图有真相。文字内容是些口诀，还有一旁张三丰的注释，另一面有身体穴位图和人体关节图。
没什么嘛，怎么取了补天锁阳功这么猥琐的名字。
仔细研究文字，不是很难懂。
锁阳先存阳，哦，明白，就是童子身。不算前世，自己应该算是童子身吧。
第一阶段，每天早晨若日出，需迎着日出，静坐半个时辰，若无日出，则面东而坐。待日光照射到面部时，按照穴位图顺序，依次揉捏身体对应的部位，三次可补阳。旁边的注释张三丰写着“余，一年有气感生。”张三丰这个牛人都练了一年，才有气感。
那大概是，若体内有气感产生，即可练习第二张图，也就是第二阶段。主要是锻炼人体的各个部分，手、脚、肘、肩、首。
“练体先练手，搏斗需用脚，索命要出肘，肩稳下盘守，练首跟心走。”这是打人的基本功夫，要练。再继续往后看，没了。
这就是补天锁阳功？太简略了吧。
李辰并不知道，他所谓的第一阶段气功的练习法门才是补天锁阳功法，取日出之精补身体元阳，也就是，吸取利用太阳的菁华，补充人因为年纪增大而逐渐流失的先天之阳，故名补天锁阳功。补天锁阳功是养生功法，是扎根基的功法，只有基础厚实，才可以练习《彭祖心经》中的男女之术。这也就是《彭祖心经》中提到的“欲得心经，先得补天锁阳功”。
第二幅图其实是张三丰日常修炼的练体之法，与第一张图关系不大。但李辰按照自己理解的分两阶段练习，也暗合了中国传统武术的内外兼修，先内后外的练习方法。
“香凝，来，亲一个！”
兴高采烈的李辰，拉着刚刚整理完书册的香凝，被她用脏脏的小手，在脸上连抹了好几下，然后嘻嘻的拉着李辰去洗脸。
第二天一大早，李辰就起床，天还没亮呢，便收拾好阳台，放了一张藤条椅子。坐在上面，却昏昏欲睡。没办法，昨夜太兴奋，结果没睡好，现在坐在椅子上，困意上来了。一看时间，才六点多，现在是初春，牛津的日出要到七点十分左右，可以先眯会二十分钟。
等到李辰睁眼时，太阳已经跃出地面一丈了，别说太阳照脸，都快照到屁股了。于是也顾不得前面所提到的静坐了，按照那张纸，在自己身上按摩起来。
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